Гюстав Лебон — выдающийся французский мыслитель, автор классического труда «Психология народов и масс», один из первых, кто раскрыл законы поведения толпы и их роль в истории. В этой книге он обращается к главному мифу Нового времени — Французской революции — и подвергает его беспощадному разбору.
Революции, утверждает Лебон, лишь кажутся выражением воли народа и торжеством разума. На деле ими движут внушение, вера и аффект. Массы не формируют идеи — они подчиняются тем, кто их навязывает. Как только элита теряет волю, вперед выходит толпа. Она сметает власть, разрушает институты, подчиняет общество порывам и иллюзиям — и на обломках порядка утверждается деспотизм, рожденный из демократической стихии.
Французская революция не принесла освобождения — она высвободила бессознательные импульсы масс. Она не обновила общество, а дестабилизировала его и открыла эпоху нестабильности, насилия и утопий.

Энтони Марио Людовичи (1882–1971) — британский философ, элитарист, расовый теоретик, наиболее последовательный и бескомпромиссный критик либеральной идеологии XX века. Ведущий консервативный публицист Англии своего времени, он и сегодня остается известен на Западе.
Эта книга — одно из его зрелых и концептуально цельных сочинений, в котором либерализм предстает не как высшее достижение цивилизации, а как реакция общества, утратившего своих естественных вождей, на хаос и распад. Людовичи показывает: когда исчезает элита, когда аристократия вырождается и теряет власть, на ее место приходит толпа — безответственная, сентиментальная и разрушающая.
Перед вами — первое русское издание Людовичи. До сих пор ни одна из его работ не была переведена и опубликована в России. Этот перевод вводит в обращение неизвестное ранее имя и возвращает к жизни одну из самых радикальных линий западной политической мысли: мысль элитарную, антидемократическую — в противовес иллюзиям эпохи равенства.

Забытая, отвергнутая, но по‑своему гениальная — эта книга Чезаре Ломброзо, одного из влиятельнейших умов своего времени, впервые выходит на русском языке. «Человек белый и человек цветной» — это анатомия расового мышления Европы на излете XIX века: прямое, беспощадное свидетельство того, как наука, уверенная в своей миссии, выстраивала иерархии цивилизаций и определяла судьбы народов.
В семи насыщенных лекциях Ломброзо препарирует человека как явление природы — с хладнокровием патологоанатома. Именно в этой книге впервые прозвучал тот тон, который позже станет узнаваемым в «Преступном человеке» и «Гениальности и помешательстве». Он говорит о различиях, которые современная культура предпочитает игнорировать. Там, где веками утверждали единство человеческого рода, Ломброзо осторожно, но настойчиво допускает иную возможность — движимый не ненавистью, а логикой своего времени.
Это не книга, с которой мы должны соглашаться, а книга, которую нельзя игнорировать.

Европа горит в войне. Берлин тонет в кромешной тьме светомаскировки, улицы пусты, редкие трамваи грохочут, словно призраки. В это время Лотроп Стоддард — известный американский публицист, журналист и автор резонансных книг о расах и политике — оказывается в самом сердце Третьего рейха. Не как сторонний наблюдатель, а как человек, которому открыты двери, закрытые для большинства иностранцев.
За несколько месяцев он встречается с Гитлером, беседует с Генрихом Гиммлером — самым скрытным человеком нацистской элиты, разговаривает с Робертом Леем, Йозефом Геббельсом, Гансом Гюнтером и другими ключевыми фигурами. При этом Стоддард показывает и другую сторону Рейха: деревни и заводы, дисциплину армии, разговоры в берлинских кафе, повседневную жизнь немцев, привыкших к карточкам и тьме.
Эта книга — работа опытного и наблюдательного журналиста, который сумел соединить личные встречи, атмосферные зарисовки и внимательные наблюдения в цельный образ нацистской Германии — такой, какой ее видели изнутри.

Анастасий Вонсяцкий — один из самых непримиримых русских антикоммунистов XX века, лидер ВФО и ВФП, публицист, идеолог и политзаключенный. Сборник «Суд истории» объединяет два полюса его судьбы — обвинителя и обвиняемого.
В первой книге сборника, «Расплата», Вонсяцкий выступает как прокурор эпохи, беспощадно обличающий виновников крушения Империи, революционного безумия и мирового попустительства большевизму. Это — манифест духовного возмездия за измену Царю и Родине.
Во второй, автобиографической части — «Сухая гильотина» — он уже сам на скамье подсудимых: арестованный в США, он проходит через следствие, суд и тюремное заключение. Здесь его голос — не судьи, а свидетеля и жертвы системы, чей мировой порядок он прежде клеймил.
Так «Суд истории» обретает двойной смысл: как суд над эпохой — и как личный приговор самому Вонсяцкому

Лотроп Стоддард — один из самых ярких мыслителей начала XX века. В книге «Бунт против цивилизации» он утверждает: современный мир не прогрессирует, а катится к гибели, потому что блага цивилизации становятся достоянием тех, кто не способен ни создать, ни сохранить их. «Восстание недочеловека» против человека культуры — разрушительный натиск масс на устои и иерархии, на саму идею порядка.

Стоддард без обиняков говорит о биологических и социальных основах упадка, критикуя демократию, гуманизм и культ равенства. Эта его книга — хлесткий манифест против уравнительной идеологии и предупреждение о наступающей эпохе варварства под маской прогресса.

Впервые публикуется в переводе русского эмигранта и фактического основателя Всероссийской фашистской партии в Харбине — профессора Николая Никифорова.

Эрнст Рем — фронтовик, глава штурмовых отрядов, один из тех, как традиционно считается, кто стоял у истоков зарождавшегося национал-социалистического движения. В этих мемуарах, впервые выходящих на русском языке, он описывает события тех бурных лет с предельной прямотой.
Перед читателем — хроника падения империи, прихода красных советов, первых фрайкоров, первых заговоров и первых поражений. Рем пишет как участник и организатор, чья военная преданность оборачивается идеологическим фанатизмом. Он презирает демократию, высмеивает компромиссы, защищает жестокость как метод — и именно потому его свидетельства так важны для понимания того, как из ветеранского недовольства рождается террор.
Эта книга — не манифест, а документ. Не исповедь, а след исторического сдвига, когда целое поколение выбирало между порядком и свободой — и ошибалось.

Франция и Европа в последние десятилетия переживают процессы, которые меняют само представление о народе, культуре и цивилизационной идентичности. Массовая миграция, трансформация демографического состава, переосмысление понятий гражданства и принадлежности — все это становится предметом острейших общественных дискуссий.
Рено Камю — французский писатель и публицист — предлагает свою интерпретацию этих явлений, впервые формулируя и вводя в обиход само понятие «Великого Замещения». Он исследует механизмы культурных сдвигов, роль идеологий мультикультурализма и глобализма, а также те интеллектуальные и политические установки, которые делают обсуждение этой темы затруднительным в публичной сфере.
Эта книга о глубинных изменениях в самосознании европейских обществ, о столкновении исторической памяти и новых социальных реалий.

Юбер Лагардель — один из самых ярких теоретиков национал-синдикализма,отвергавший как буржуазную демократию, так и социалистический парламентаризм.
В этом программном труде он доказывает, что освобождение невозможно через партии и выборы, а может быть достигнуто только через прямое действие, стачки и борьбу синдикатов.
Лагардель критикует социалистические партии за соглашательство и зависимость от государства, противопоставляя им независимое рабочее движение, способное само выковать новый порядок. Позже его идеи оказали влияние на корпоративизм, а он сам стал министром труда во французском правительстве Виши, внедряя синдикальные принципы на практике.